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余光中《饒了我的耳朵吧,音樂》閱讀練習及答案
作者:余光中  上傳者:tomacc  日期:20-06-14


(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成7~9題。
饒了我的耳朵吧,音樂(節選) 
余光中
要是有人以為我討厭音樂,就大大誤會了。相反地,我是音樂的信徒,對音樂不但具有熱情,更具有信仰與虔敬。國樂的清雅、西方古典的宏富、民謠的純真、搖滾樂的奔放、爵士的即興自如、南歐的熱烈、中東和印度的迷幻,都能夠令我感發興起或輾轉低回。唯其如此,我才主張要嘛不聽音樂,要聽,必須有一點誠意、敬意。要是在不當的場合濫用音樂,那不但對音樂是不敬,對不想聽的人也是一種無禮。我覺得,如果是好音樂,無論是器樂或是聲樂,都值得放下別的事情來,聚精會神地聆聽。音樂有它本身的價值,對我們的心境、性情、品格能起正面的作用。但是今日社會的風氣,卻把音樂當作排遣無聊的玩物,其作用不會超過口香糖,不然便是把它當作烘托氣氛點綴熱鬧的裝飾,其作用只像是霓虹燈。
音樂的反義詞不是寂靜,是噪音。敏銳的心靈欣賞音樂,更欣賞寂靜。其實一個人要是不能享受寂靜,恐怕也就享受不了音樂。我相信,凡是偉大的音樂,莫不令人感到無上的寧靜。
寂靜,是一切智慧的來源。達摩面壁,面對的正是寂靜的空無。一個人在寂靜之際,其實面對的是自己,他不得不跟自己對話。那種絕境太可怕了,非普通的心靈所能承擔,因此他需要一點聲響來解除困絕。但是另一方面,聆聽高妙或宏大的音樂,其實是面對一個偉大的靈魂,這境地同樣不是普通人所能承擔。因此他被迫在寂靜與音樂之外另謀出路:那出路也叫作“音樂”,其實是一種介于音樂與噪音之間的東西,一種散漫而軟弱的“時間”。
托馬斯•曼在《魔山》里曾說:“音樂不但鼓動了時間,更鼓動我們以最精妙的方式去享受時間!边@當然是指精妙的音樂,因為精妙的音樂才能把時間安排得恰到好處,讓我們恰如其分地去欣賞時間,時間形成的旋律與節奏。相反地,軟弱的音樂——就算它是音樂吧,不但懈怠了時間,也令我們懈怠了對時間的敏感。
在臺灣,音樂之被濫用,正如空氣之受污染,其害已經太深,太久了。這些年來,我在這社會被迫入耳的音樂,已經夠我聽幾十輩子了,但是明天我還得再聽。
明天我如果去餐館赴宴,無論是與大眾濟濟一堂,或是與知己另辟一室,大半都逃不了播放的音樂。嚴重的時候,眾弦嘈雜,金鼓齊鳴,賓主也只好提高自己的嗓子慷慨叫陣,一頓飯下來,沒有誰不聲嘶力竭。有些餐廳或咖啡館,還有電子琴現場演奏,其聲嗚嗚然,起伏無定,回旋反復,沒有棱角的一串串顫音,維持著一種廉價的塑膠音樂。若是不巧碰上喜宴,更有歌星之類在油嘴滑舌的司儀介紹之下,登臺獻唱。
走到街上呢,往往半條街都被私宅的婚宴或喪事所侵占,人聲擾攘之上,免不了又是響徹鄰里的音樂。有時在夜里,那音樂忽然破空而裂,方圓半里內的街坊市井便淹沒于海嘯一般的聲浪,鬼哭神號之中,各路音樂扭斗在一起,一會兒是流行曲,一會兒是布袋戲,一會兒又是西洋的輕音樂,似乎這都市已經到了世界末日,忽然墮入了噪音的地獄。如果你天真得竟然向警察去投訴,一定是沒有結果。所謂禮樂之邦,果真墮落到這地步了嗎?
回到家里,打開電視,無論是正式節目或廣告,幾乎也都無休無止地配上音樂。至于有獎比賽的場合,上起古稀的翁嫗,下至學齡的孩童,更是人手一管麥克風,以夜總會的動作,學歌星的濫調,扭唱其詞句不通的流行歌曲。夜夜如此,舉世效顰,正是柏拉圖所擔心的音樂泛濫、民風靡軟,孔子所擔心的鄭衛之音。
連續劇的配樂既響且密,往往失之多余,或是點題太過淺露,反令觀眾耳煩心亂。古裝的武俠片往往大配其西方的浪漫弦樂,卻很少使用簫笛與琴箏。目前正演著的一出武俠連續劇,看來雖然有趣,主題歌卻軟弱萎靡,毫無俠骨。天啊,我們的音樂真的墮落到這種地步了嗎?許多電影也是如此,導演在想象力不足的時候,就依賴既強又頻的配樂來說明劇情,突出主題,不知讓寂靜的含蓄或懸宕來接手,也不肯讓自然的天籟來營造氣氛。從頭到尾,配樂喋喋不休,令人緊張而疲勞。寂靜之于音樂,正如留白之于繪畫。配樂冗長而蕪亂的電影,正如畫面涂滿色彩的繪畫,同為笨手的拙作。
我們的生活里真需要這么多“音樂”嗎?終日在這一片泛濫無際的音波里載浮載沉,就能夠證明我們是音樂普及的社會了嗎?在一切藝術形式之中,音樂是最能主宰“此刻”最富侵略性的一種。不喜歡文學的人可以躲開書本,討厭繪畫的人可以背對畫框,戲劇也不會攔住你的門口,逼你觀看。唯獨音樂什么也擋不住,像跳欄高手一樣,能越過一切障礙來襲擊、狙擊你的耳朵,攪亂你的心神,F代都市的人煙已經這么密集,如果大家不約束自己手里的發音機器,減低弦歌不輟的音量和頻率,將無異縱虎于市。
寂靜使我們思考,真正的音樂使我們對時間的感覺加倍敏銳,但是整天在輕率而散漫的音波里浮沉,呼吸與脈搏受制于蕪亂的節奏,人就不能好好地思想。不能思想,不肯思想,不敢思想,正是我們文化生活的病根。
饒了我無辜的耳朵吧,音樂。
一九八六年九月十五日
(有刪改)
7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(    )(3分)
A.文章開頭點明“我是音樂的信徒”,讀者由此會認同作者對音樂的描寫和認識是有獨特的個人感受的。
B.作者身在臺灣,深受音樂噪音之苦,主要是當時的社會風氣,把音樂當做排遣無聊的玩物。
C.作者善于運用多種表達方式,句式靈活多變。部分段落開頭或結尾的議論,增強了文章的思想性,引人深思。
D.本文描述了日常生活中“越過一切障礙來襲擊、狙擊你的耳朵”的音樂,其目的是要引起注意,反思這種文化現象。
8.結合上下文,站在作者的角度對文中畫橫線句子的疑問作出回答,并說明原因。(6分)
9.請結合全文對文章的標題加以賞析。(6分)
 
 
 
答案:
7、B
8、不需要。原因:
【例1】因為生活中泛濫無際的輕率而散漫的音波不是音樂(2分),它帶來的是噪音與躁動,(2分)讓人無法享受,不能寂靜思考。(2分)
【例2】好的音樂是令人感到無上的寧靜的音樂(2分),而現實生活中與時間、地點、內容都不協調的音樂都只會攪亂你的心神,讓人不安(2分),更不能讓人寂靜思考。(2分)
答題要點:不是音樂;表層原因(顯性的現實的危害);深層原因(隱性的文化的危害)。(每點2分,答“需要”的,該題無分。)
9、(1)采用主謂倒裝句式,強調“音樂”是本文描述議論的對象。(點明內容)
   (2)用祈請(乞請)的語氣表明作者對充斥于耳的音樂的無奈。(表明情感)
   (3)題目新穎,出人意料,容易引起讀者閱讀的興趣。(閱讀效果)


 



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